domingo, 23 de março de 2014

BDpress 411 (Recortes de Imprensa sobre Banda Desenhada): BILL WATERSON NO ÍPSILON - PÚBLICO


O HOMEM QUE SOLTOU
A CRIANÇA EM TODOS NÓS

Público – ípsilon, 21.03.2014
Por António Rodrigues


O cartoonista é intransigente com a sua privacidade: a sua editora americana tem instruções para distribuir à imprensa apenas um auto-retrato (este na imagem acima) e declinar os pedidos de outras imagens

É o lado rebelde de cada um de nós enquanto crianças e a criança em cada um de nós quando nos tornamos adultos. A imaginação em estado puro – “Um dia, Calvin acorda e descobre que não é afectado pela força da gravidade.” Muitos anos depois do fim de Calvin & Hobbes, que extravasou os limites da BD para se tornar parte da cultura popular do século XX, o seu criador Bill Watterson continua sem perceber bem a sua popularidade. E continua firme na decisão de não voltar atrás. Mas nós podemos, com as reedições portuguesas de nove livros até Setembro

Abandonou no auge da fama. Quando Calvin & Hobbes se convertera num fenómeno de popularidade a nível mundial, os jornais se multiplicavam a publicar a sua tira de BD, os livros vendiam aos milhões, Bill Watterson andava a convencer a distribuidora Universal Press Syndication a deixá-lo pôr ponto final nas aventuras do seu pequeno rebelde e do amigo tigre de peluche. A 31 de Dezembro de 1995, Calvin dizia para o seu compincha Hobbes que valia a pena ir explorar o mundo lá fora, para lá dos claustrofóbicos limites de uma tira de BD e da necessidade diária de ser simples, inovador, original e divertido.

E na paisagem sem contornos da neve, ambos deslizavam num trenó para não mais voltarem.


Para trás ficava uma das mais originais tiras de BD da história, que extravasara os limites do leitor de banda desenhada para se tornar parte da cultura popular do século XX. Uma obra que era tão devedora dos grandes clássicos da BD americana (de Krazy Kat, de George Herriman, a Little Nemo, de Winsor McCay, passando pelos Peanuts, de Charles M. Schulz, e o Pogo, de Walt Kelly) como da pintura — da arte em si. Aliás, foi para recuperar a energia perdida dos clássicos da banda desenhada americana que Watterson criou a sua tira.

“Não penso que a minha obra seja particularmente revolucionária, mas a banda desenhada americana andava estática e simplista, por isso, o que tentei foi recuperar parte da energia e da atracção visual que tinha nas primeiras décadas do século quando era impressa em tamanho maior”, explica ao Ípsilon, na sua primeira entrevista a um órgão de comunicação social de fora dos EUA desde que pôs fim a Calvin & Hobbes. A ideia da tira formatada nos seus eternos quadradinhos com a piada no final não tinha interesse para quem sempre encarou “a banda desenhada como uma verdadeira arte” e sempre preferiu mais o lado do desenho do que o da escrita. E que cita como influência o trabalho dos expressionistas alemães, as xilogravuras do Die Brücke, de Egon Schiele e Lyonel Feininger — este também autor de BD.

“Adoro a exuberância da banda desenhada, o seu golpe visual e a sua versatilidade incrível para escrever. Foi isso que me fez querer ser um cartoonista e estava contente por poder partilhar o meu entusiasmo”, diz-nos Watterson. Quando o entusiasmo desapareceu, quando percebeu, ao fim de 3.150 tiras, que já não podia dar às personagens mais do que a repetição de fórmulas ou de ideias, tapou os frascos de tinta e foi explorar o mundo (que é como quem diz, foi pintar paisagens e pescar), para nunca mais ninguém o ver.

O J.D. Salinger dos comics

E se houve quem chorasse pelo fim das personagens que se haviam tornado parte do quotidiano, outros — muitos — aplaudiram a integridade artística, a resistência ao abastardamento da criação. Muitos explicam a popularidade de Calvin & Hobbes ainda hoje, quase duas décadas depois do seu fim, com essa resistência a deixar que a criação se transformasse em commodity, em plataforma de venda de merchandising. Outros estão convictos de que a forma como Bill Watterson lidou com a fama o transformou em personagem de culto.

Explica muita coisa que um autor refira a palavra “depressão” quando fala sobre a popularidade das suas personagens, cujas tiras chegaram a aparecer em 2.400 publicações de todo o mundo. A caracterização foi feita durante uma entrevista de 1989 ao seu amigo Richard Weston. Uma entrevista que, segundo Watterson, tinha sido originalmente feita para a Rolling Stone e acabou publicada pelo The Comics Journal, para o qual desenhou também a capa.

The Comics Journal #127 - February 1989

E dar o ano de uma entrevista para a identificar, no caso de Watterson, é informação precisa — depois da de 1989 há a de 2005, em que respondeu a 15 perguntas de leitores, a de 2010 ao The Plain Dealer, o principal diário de Cleveland, a de 2013 à The Mental Floss e a do PÚBLICO este ano. O cartoonista é intransigente com a sua privacidade. Nas poucas vezes em que aceitou responder a questões, fê-lo por correio electrónico, limitando as mesmas em número e assunto. Fotografias menos ainda: a editora americana tem instruções para distribuir à imprensa apenas um auto-retrato (aquele que se vê nestas páginas) e declinar os pedidos de outras imagens.

Não admira que o seu afastamento da sociedade mediática lhe valha a identificação com outro célebre recluso das artes e lhe chamem “J.D. Salinger dos comics”. A revista Time chegou a incluí-lo numa lista dos “dez mais famosos reclusos”, ao lado de Salinger e de outros ilustres fóbicos da fama: Howard Hughes, Greta Garbo, Harper Lee, Emily Dickinson, Syd Barrett, Thomas Pynchon, Dave Chapelle e Marcel Proust.

Watterson prefere deixar falar a obra, ser ela a explicá-lo. Prestar-se ao jogo de desvendar a sua biografia com fins mediáticos contradiria a sua forma de encarar a BD e a arte. Mostrar as pinturas que tem feito desde então, falar de si, do que pensa, mostrar a casa, a mulher, os amigos, dar a opinião sobre isto e aquilo sempre foi incompatível com as suas ideias. Ainda para mais quando sabe que, devido à popularidade de Calvin & Hobbes, tudo o que fizer ou disser amplifica-se.

“[Sempre] tentei exprimir os meus pensamentos de forma honesta”, explica ao Ípsilon. Daí que não pudesse seguir com as suas personagens só por causa da pressão, da distribuidora ou do público, quando estava convicto do esgotamento da tira que fazia diariamente desde 18 de Novembro de 1985 (com excepção de um interregno sabático de nove meses em 1991, por se sentir esgotado).

E se aparecesse um Hobbes de peluche?

“Para mim, o Calvin & Hobbes está completo, por isso nunca tentei voltar atrás.” Passados todos estes anos, e apesar das pressões, continua fiel à sua decisão. Mas, então, porque é que nunca tentou criar outra tira de banda desenhada, outras personagens? “Não pus isso de lado, mas até agora ainda não encontrei uma forma de voltar.”

A ética de Watterson, feita de convicções fortes, soube resistir com muito esforço ao salto de Calvin & Hobbes para outros suportes, apesar de ao distribuir a sua obra através de syndication (contrato de distribuição) ter abdicado de grande parte do controlo da mesma — chegando a correr o risco, com o seu braço-de-ferro, de ser despedido e de ver as suas personagens continuadas por outro cartoonista ou cartoonistas. E se ainda chegou a ponderar a hipótese de deixar que a tira fosse adaptada ao cinema de animação, porque podia ultrapassar os limites que o desenho em papel impõe, o merchandising sempre foi algo a que se opôs.

Calvin & Hobbes foi desenhado para ser uma tira de banda desenhada e sempre me senti completamente satisfeito e realizado a desenhar uma. O merchandising não trazia nada que me interessasse. Adaptar uma tira de banda desenhada a um novo meio implica muitos compromissos e nunca encontrei nenhuma razão para aceitar esses compromissos. O merchandising nunca foi uma tentação”, garante.

Basta imaginar o estrago que traria ao universo criado por Watterson se um Hobbes de peluche aparecesse a ser comercializado nas lojas de brinquedos. Se o autor se deu ao trabalho de manter a ambiguidade quanto à natureza de Hobbes — se é um amigo imaginário que Calvin criou ou se é realmente um tigre falante que mais ninguém vê além do seu amigo humano —, fazer dele um boneco seria abrir um rombo no mundo que criou para esse puto reguila de seis anos com nome de reformador protestante (John Calvin) e para o seu amigo tigre com nome de filósofo (John Hobbes). Seria quebrar o encanto. Para o crítico e historiador Pedro Moura, a recusa de Watterson em transformar a sua arte em produto, rejeitando o merchandising das personagens e as adaptações, e o facto de se ter “isolado após o término da série, aumentam o factor autoral de uma obra que tinha todos os ingredientes para vir a tornar-se mais um produto”.

Também isso ajuda a perceber a admiração dos 1.496 desenhadores e argumentistas profissionais que votaram em Watterson para o Grande Prémio do 41.º Festival Internacional de Banda Desenhada de Angoulême, este ano. Um facto que apanhou o cartoonista de surpresa — não só pelo prémio de carreira, também por desconhecer o festival, apesar de ser o maior e mais importante do seu género na Europa.


“Sinceramente, não sigo essas coisas, pelo que as pessoas tiveram de me explicar o que tinha ganho. É uma grande surpresa ganhar um prémio depois de tanto tempo sem trabalhar, mas, logicamente, estou muito lisonjeado pelo facto de os artistas europeus terem decidido homenagear o meu trabalho. É uma coisa agradável que caiu do céu.”

Para a direcção do festival francês, a escolha de Watterson para o prémio de carreira, em detrimento do japonês Katsuhiro Otomo (criador de Akira) e do argumentista britânico Alan Moore (Watchmen, V de Vingança), é uma dor de cabeça. Normalmente, o vencedor do Grande Prémio desenha o cartaz da edição do ano seguinte e preside ao júri que escolhe os melhores álbuns de BD do ano. Sem esperança de conseguir embarcar o eremita de Cleveland, Ohio, numa viagem transatlântica para quatro dias de atenções públicas em França, a direcção do festival ver-se-á obrigada a arranjar outro nome para preencher o lugar vazio em 2015.

Mesmo assim, não será um vazio tão grande nem tão irreparável como o que Watterson deixou ao pôr um ponto final em Calvin & Hobbes para se retirar para o Ohio e pintar aguarelas: “Se deixei um vazio nas páginas da banda desenhada, espero que os jovens cartoonistas vejam nisso um convite para mostrar uma coisa nova ao mundo”, diz.

Sem querer preencher o vazio na BD, nem nas páginas da imprensa, onde a sua ausência parece fazer mais sentido do que muitas entrevistas dadas por outros, vai cedendo aqui e ali. E por esta altura, diríamos que a sua relação com os média está mais flexível. Nos últimos tempos, às entrevistas à Mental Floss e ao PÚBLICO, juntam-se o depoimento e o cartaz para o documentário Stripped e declarações ao Washington Post a explicar porque razão resolveu voltar a desenhar um cartoon ao fim de 19 anos. Frederick Schroeder e Dave Kellett, realizadores e produtores de Stripped — documentário sobre banda desenhada que estará disponível a partir de 1 de Abril no iTunes —, nem queriam acreditar nos ventos da fortuna: além de terem gravado pela primeira vez a voz de Watterson a falar sobre BD (não permitiu imagens), conseguiram que lhes desenhasse uma imagem para o cartaz. Aproveitaram o acontecimento em termos de marketing e tanto no site como em todos os outros materiais de promoção pode ler-se num splash: “Cartaz de Bill Watterson de Calvin & Hobbes... o seu primeiro cartoon em 19 anos!”

Aquilo que Jonathan H. Liu escreveu na Wired sobre Stripped, quando os seus produtores procuravam no ano passado juntar a verba necessária para acabar o filme através de crowdfunding, vale para esta entrevista ao Ípsilon: “Como Stripped conseguiu obter uma entrevista com Watterson é um mistério para mim, mas vale a pena apoiar o projecto para ver o que ele tem a dizer.”

Em 2009, o jornalista Nevin Martell publicou nos EUA uma biografia de Watterson que é na sua essência o relato de uma jornada em busca de uma conversa com o biografado. Looking for Calvin and Hobbes: The Unconventional Story of Bill Watterson and His Revolutionary Comic Strip está escrito como uma história de suspense: será que o sujeito da obra se deixará ver e aceitará falar? E acaba com a mesma resposta recebida em 2005 por Gene Weingarten, jornalista do Washington Post, humorista e co-autor da tira de BD Barney & Clyde: nada. Weingarten até lhe enviou um presente de charme: uma primeira edição de Barnaby, criado por Crockett Johnson, clássico da BD americana e uma das influências do criador de Calvin. Em vão.

Uma coisa é certa, o pasmo do jornalista frente à entrevista concedida é em tudo ou nada idêntico ao de Watterson perante o sucesso das aventuras dessa criança travessa de seis anos e do seu tigre num subúrbio não identificado do Midwest americano: mais de 30 milhões de livros vendidos no mundo e ainda hoje a ser publicado em muitos jornais do planeta (o PÚBLICO deixou de o fazer em 2008). Um êxito que perdura sem esmorecer: uma aguarela original de Calvin e Hobbes sentados a dormir debaixo de uma árvore foi leiloada por mais de 107 mil dólares em 2012.

“Não entendo muito bem a popularidade da tira. Obviamente, há aqui uma certa dose de sorte”, explica Watterson ao Ípsilon. “Estava apenas a tentar desenhar o género de tira que queria ler. O meu objectivo era surpreender-me, falar de coisas que me interessavam e ver se conseguia fazer rir a minha mulher. Se conseguia alcançar uma dessas coisas, enviava-a e fazia figas. Seguramente não estava à espera deste tipo de resposta, por isso é um bocado difícil para mim explicá-lo”, acrescenta o autor que nasceu em 1958 em Washington mas cresceu numa pequena cidade do Ohio, Chagrin Falls. Tinha seis anos quando a família se mudou para esse subúrbio de Cleveland, a mesma idade do protagonista da sua banda desenhada.

Sinal de que a popularidade ainda existe e poderá ser aumentada com novas gerações de leitores, Guilherme Valente, responsável por editar Calvin & Hobbes em Portugal e por ter convencido o PÚBLICO a publicá-lo todos os dias, vai reeditar nove livros até Setembro — já saíram O Essencial de Calvin & Hobbes e O Indispensável de Calvin & Hobbes, este mês cabe a vez a Parabéns Calvin & Hobbes. Para que novas gerações de leitores se identifiquem com Calvin, como Joel Allen Schroeder, realizador do documentário Dear Mr. Watterson, estreado no ano passado nos EUA. Schroeder preferiu manter a distância relativamente ao autor, respeitando o seu desejo de privacidade, concentrando-se na busca de uma explicação para o sucesso de Calvin & Hobbes e a sua influência na cultura popular em geral e nos comics em particular através de autores, críticos, curadores de museus, arquivistas e simples admiradores.


Parabéns Calvin & Hobbes, a edição da Gradiva de 1998

O documentário começa com uma confissão do realizador: “Eu queria ser o Calvin. Eu sentia que era o Calvin. Ambos tínhamos seis anos em 1985. Gostávamos de tigres, do espaço, de brincar na neve. Tínhamos pais que gostavam de moldar o carácter.” Joe Wos, director executivo do Toonseum — Pittsburgh Museum of Cartoon Art, diz no mesmo documentário: Calvin é “cada um de nós”. E talvez seja esse o segredo do sucesso.

Watterson, não sendo muito dado a psicologizar as personagens, confessava em 1989: “Eu não teria o comportamento de Calvin mas há uma parte de mim que se comportaria dessa maneira se não me preocupasse com mais ninguém.” Calvin é o lado rebelde de cada um de nós enquanto crianças e a criança em cada um de nós quando nos tornamos adultos. Ou a imaginação em estado puro, como nessa frase que se lê numa das tiras: “Um dia, Calvin acorda e descobre que não é afectado pela força da gravidade.”

OS GRANDES TEMAS DA FILOSOFIA, UMA VEZ POR DIA

Se a Mafalda de Quino foi a BD de tempos mais políticos, "o Calvin é para esta época, em que a política já não é um imperativo categórico", diz o editor Guilherme Valente, que sugeriu Calvin & Hobbes a um novo jornal: o PÚBLICO.

Uma relação desenhada para os jornais só podia dar nisto. Durante quase duas décadas, o PÚBLICO e Calvin & Hobbes foram inseparáveis. Desde que Guilherme Valente, editor da Gradiva, sugeriu a tira ao designer do jornal, Henrique Cayatte, e ao então subdirector, José Manuel Fernandes – então à procura de uma tira de BD para o diário de referência que estava a nascer –, a história da criação de Bill Watterson em Portugal está indissociavelmente ligada a este jornal. Cayatte diz mesmo: "Calvin e Hobbes deveriam ser considerados também fundadores do PÚBLICO."


"O Calvin tornou-se um símbolo do PÚBLICO", refere Guilherme Valente. "Muitas pessoas diziam-me que compravam o jornal por causa do Calvin; é um exagero, compravam-no por ser um bom jornal, mas muitas começavam a lê-lo pelo Calvin", afirma o editor.

"Passados 25 anos, tenho presente não só o episódio como o local onde se desenrolou", conta Cayatte, recordando como Valente lhe falou na tira de Watterson como a mais indicada para o jornal que haveria de sair para as bancas a 5 de Março de 1990: "Foi no meu atelier antigo, num prédio que já não existe, que foi onde o PÚBLICO nasceu." Quando Valente falou nessa tira de BD que lia habitualmente no South China Morning Post em Macau, onde vivia, Cayatte e José Manuel Fernandes ficaram entusiasmados. "Andávamos à procura junto dos representantes de direitos de outros autores, mas não estávamos satisfeitos", explica o designer. "Havia um encaixe plástico e conceptual perfeito com o Calvin & Hobbes. Pelo traço, pelo humor culto e pela excelente e inteligente tradução de Helena Gubernatis." "Foi a primeira vez que traduzi uma BD e fiquei rendida logo à primeira tira", conta Gubernatis. Abordagem quase cinematográfica com uma dinâmica invulgar e enorme liberdade criativa, "frescura de uma irreverência sábia", imaginação sem limites, "humor inoxidável" são algumas das características que fazem dela uma "criação algo libertária", nas palavras da tradutora.

Se a Mafalda de Quino foi a BD para tempos mais políticos, "o Calvin é para esta época, para um mundo mais aberto, em que a política já não é um imperativo categórico", explica Valente, amante da nona arte desde os tempos d'O Mosquito e do Mundo de Aventuras. "A diferença entre o Calvin e a Mafalda é que aquele é polissémico, intemporal, é sobre o espanto da existência humana. Os grandes temas da filosofia estão no Calvin", continua o editor.

Luís Louro, o criador de Jim del Mónaco e O Corvo, refere, sobretudo, "o texto genial que chega a todas as idades". E embora não sinta influência de Watterson no seu trabalho, "uma vez que são estilos muito diferentes", admite que a mesma possa existir: "Talvez indirectamente, pois comprei todos os seus livros e sempre me deliciei a lê-los."

Sorrir com mais frequência

É normal que não haja influências visíveis na BD portuguesa, "uma vez que são poucos os que praticam a tira cómica e os que o faziam tinham já um estilo próprio, de crítica social e política, bastante afastado da riqueza gráfica e do espírito filosófico de Watterson", adianta João Paulo Cotrim, antigo director da Bedeteca de Lisboa. Para o crítico e historiador de BD Pedro Moura, "existem muitos autores, de umas gerações mais jovens, que terão encontrado em

Calvin & Hobbes um modelo curioso", em que se "mistura a abordagem estilizada das personagens na sua realidade" com "um naturalismo mais detalhado para a fantasia" e "a exploração totalmente livre da criatividade infantil". Mas se há coisa que a Nuno Amado parece evidente é que "garantidamente influenciou" os leitores portugueses. Amado, que mantém o blogue Leituras de BD, está convencido de "que toda a gente que leu o Calvin foi influenciada", porque o texto simples e directo "toca a todos os leitores", fazendo com que a identificação seja imediata. "Penso que parte da fortuna apontada acima tem a ver com o facto de a tira (como outras, historicamente) ter conquistado um público bem mais alargado do que os leitores-fãs de BD propriamente ditos. As razões são várias. Terem sido publicadas num diário influente e, à época, novo, foi decisivo", afirma Pedro Moura. João Paulo Cotrim partilha da opinião, porque, "além das qualidades intrínsecas da tira, o facto de ter sido publicada num jornal que foi um caso particular (de influência do gosto)" permitiu-lhe ganhar leitores.

Os dois, jornal e BD, acabaram por consolidar-se em conjunto. A tira "era muito pouco conhecida", afirma Cayatte, confessando que Calvin & Hobbes entrou à condição nas páginas do PÚBLICO. Só que "ao fim de duas semanas a adesão era entusiástica" e já não houve necessidade de recorrer a uma segunda escolha. A tira "foi presença diária durante anos e anos para um dia desaparecer deixando nos leitores a sensação de grande perda de um dos traços identitários" do jornal, desabafa o designer. "Calvin & Hobbes era um património do PÚBLICO. Absolutamente indissociável. Para mim continua a ser", diz Cayatte. Valente subscreve a associação: "Sempre senti que no jornal há um átomo em que participei e tenho muito orgulho nisso."

O jornal publicou as tiras de Calvin desde o seu primeiro número até 28 de Fevereiro de 2008, sempre com tradução de Helena Gubernatis, que também traduziu o primeiro álbum editado pela Gradiva em Portugal. Esse e o segundo foram edições conjuntas PÚBLICO/Gradiva.

"Embora Watterson tenha produzido esta BD durante dez anos, traduzi as tiras repetidas como se as visse pela primeira vez", explica a tradutora. "Foi uma grande lufada de ar fresco no mundo da ilustração publicada no nosso país, que pôs milhares de portugueses a sorrirem com mais frequência: um enorme talento e inteligência refinada acompanhados por uma integridade ímpar, já que Watterson nunca permitiu qualquer merchandising e teve a coragem de cessar a produção da tira antes que a inspiração esmorecesse." A.R.

UM CARTAZ VINDO DO CÉU


Bill Watterson aceitou desenhar o cartaz de Stripped - o primeiro cartoon que cria em quase 19 anos. É um documentário sobre o futuro das tiras de BD agora que o seu meio de excelência, os jornais, definha. Os criadores do filme estão felizes pela generosidade "do seu herói'

Foi coisa de 5% do nosso pedido e 95% da incrível generosidade daquele homem em dizer sim. Penso que terá sentido a nossa relação apaixonada e séria com as tiras de BD – e, claro, ele partilha a mesma paixão", explica Dave Kellett sobre a razão pela qual Bill Watterson aceitou desenhar o cartaz de Stripped. Kellett é o co-produtor e co-realizador (com Frederick Schroeder) do documentário que estará disponível a partir de 1 de Abril no iTunes e depois no Google Play, no VHX (disponível para Portugal) e em DVD, mediante encomenda no site.

"Temos uma enorme dívida de gratidão por nos ter permitido gravar uma entrevista com ele pela primeira vez", acrescenta Kellett, também ele cartoonista, autor de duas webcomics (que é como quem diz, tiras de banda desenhada feitas directamente para o digital): Drive e Sheldon. E "é claro" que tanto Kellett como Schroeder estão conscientes do impacto que a decisão de Watterson irá ter na popularidade do documentário: "E estou convencido de que ele também sabia – razão pela qual estamos tão agradecidos. Que doce elogio, como cineastas, receber tal generosidade do nosso herói."

Stripped é um documentário que pretende reflectir sobre o futuro das tiras de banda desenhada agora que o seu meio de excelência, os jornais, definha. "É uma longa-metragem documental que entrevista os melhores e mais brilhantes cartoonistas" para lhes perguntar: "Será que a arte das tiras de banda desenhada está a morrer? Terá uma segunda 'Era Dourada'? E como é que os artistas podem ganhar a vida com ela, quando todas as regras da distribuição através dos jornais estão a ser quebradas?", pergunta Kellett.

Watterson aproveitou o trocadilho do título, entre o strip da tira de BD e o strip do verbo despir como inspiração para o seu cartoon. O ípsilon ainda lhe perguntou pelo desenho na entrevista, mas a esta questão já o autor de Calvin & Hobbes não respondeu. Parco nas suas declarações públicas, remeteu-nos para as palavras ao Washington Post: "Aparte ter fornecido umas poucas frases para o documentário, não estou envolvido no filme, daí que o pedido do Dave [Kellett] para desenhar o cartaz tenha vindo completamente do nada. Pareceu-me divertido e, se calhar, algo que as pessoas não estariam à espera, por isso, decidi experimentar."

De acordo com Kellett, talvez tenha sido a sua honestidade e a de Fred Schroeder na abordagem a persuadir Watterson "a tirar as teias de aranha dos seus frascos de tinta", nas palavras do próprio ao Washington Post. "Tudo o que eu e o Fred fizemos foi dizer-lhe a verdade. Que ao planear o cartaz não conseguimos pensar em mais ninguém que melhor representasse a arte, a inteligência e o espírito dos cartoons como ele."

Para o autor, que não fazia um cartoon desde que decidiu acabar Calvin & Hobbes há 19 anos, a experiência foi engraçada: "Face ao título do filme e ao facto de haver muito poucas coisas mais divertidas do que a nudez humana, a ideia veio-me à cabeça quase totalmente formada. O filme é uma grande declaração de amor à banda desenhada, por isso tentei fazer uma coisa muito de cartoon."

Kellett só tem elogios: "É um desenho fantástico, enérgico e divertido que capta o espírito do filme." E que espírito é esse? O co-realizador responde que se trata de um "projecto de paixão", "uma carta de amor às tiras de banda desenhada" feita em jeito do documentário que sempre quiseram ver. "Fred e eu partilhamos o amor pela banda desenhada e o nosso entusiasmo foi crescendo em inúmeras conversas. Esta é uma época excitante e desafiante para a banda desenhada, um momento de verdadeira transição, e quisemos capturá-la."

O documentário, que começou por ser sobre "o que acontece a uma arte quando a distribuição altera as regras", com a "morte da impressão e a ascensão dos pixéis", foi crescendo ao longo dos quatro anos que demorou a concretizar, transformando-se numa história da BD e da sua distribuição e num manual de instruções sobre como se cria uma tira de BD diária. Objectivos ambiciosos apoiados na qualidade e na quantidade de entrevistados. Além de Watterson, outros nomes de peso dão o seu contributo, como Jim Davis (criador de Garfield), Cathy Guisewife (Cathy), Mort Walker (Recruta Zero), Jean Schulz, viúva de Charles M. Schulz (Charlie Brown e Snoopy), entre mais de 70 entrevistados. A.R.

Auto-retrato de Bill Waterson


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